若新冠发生在古代，以当时的医疗条件 ，人类不会因此而灭亡。以下从古人应对疫情的能力、免疫系统的作用 、古人对疫情的认识和防疫手段等方面进行详细阐述：人类免疫系统的强大防御能力 三道防线抵御病菌：如果把人类比作一座城池 ，免疫系统就是城池的防御 。
如果新冠肺炎要是发生在古代，人类是不会灭亡的！纵观人类的历史 ，不管是东方还是西方 ，都曾爆发过严重的瘟疫，比如最严重的欧洲黑死病 ，直接带走了三分之一的人口 ，可是这都没有让人类灭绝 。不要把人类想得这么脆弱，再怎么说我们的祖先也是经过了重重考验的。
然不会灭亡，不仅不会灭亡 ，而且压根不会大规模传播 ，更不会死那么多人 。01：人口 现如今防范新冠，最大的问题之一就是控制人口过度聚集 ，避免交叉感染 。而现在很多大城市就是人口非常稠密 ，走在路上，坐在公交地铁上 ，想不聚集都难 ，所以新冠病毒才防不胜防。
〖壹〗 、这个问题其实是一个经典的脑筋急转弯，答案是“盲人 ” 。这个答案巧妙地运用了汉字的结构和词语的谐音 。 字面解读“盲 ”字本身带有一个“疒”字头 ，这个偏旁部首通常与疾病相关 ，比如“病 ”、“痛 ” 、“疾”等字。所以从字形上看，“盲 ”字就像“生病 ”了一样。
〖贰〗 、盲人 。盲人有病从来不看医生 ，不是指盲人不生病 ，而是指盲人眼睛看不见，生病了去医院看病，由于眼睛看不见 ，是无法看见医生的 ，所以答案是盲人 。注意：如果有其他解释合理的答案，也是可以的。
〖叁〗、其实很难过 ，生病没人陪 ，打针没人陪，似乎这个世界上没人在乎你的死活 。生病打针 ，一个人没人陪 ，我学会了独自承担和坚强，若我不坚强 ，懦弱给谁看！凡事只能靠自己 ，只有自己才能靠得住！一个人打针，一个人吃药 ，不是疼 ，不是身体上的难受，而是心底里的无奈 。
〖肆〗 、曹操还不信任华佗，华佗以前给关羽看过病 ，所以曹操觉得华佗可能是关羽的人 ，而且华佗来了以后说曹操的病情要开颅才可以，曹操认为华佗是想杀他 ，所以就把华佗打入了死牢。
古代中国人在面对疫情时 ，主要采用了药物治疗法 、免疫疗法、隔离传染源三种方法，同时还注重公共和个人卫生、普及卫生知识等 。药物治疗法：古代医学家如明代的李时珍 、清代的叶天士 、晚清的吴瑭（吴鞠通）等 ，都为治疗瘟疫作出了重大贡献 。
古代面对大规模疫情的解决方式主要围绕封锁、隔离 、祈禳 、药物治疗及依靠时间与免疫力展开 ，具体如下：前期应对：封锁与隔离，强调“防”大于“治”古代统治者发现疫情后 ，会立即封锁疫区 ，禁止人员和物资进出。如唐代《唐律疏议》、明代《明会典》均规定疫情时封锁道路，限制流动 。
这是古代在有限条件下的无奈之举 ，通过祈祷 、祭祀 ，可以迅速给疫情区人民以精神寄托，才更容易禁止他们流动，以防造成更严重的传播 。2 ，派遣医官主持疫区医治 ，并支派医生和医药。隋唐之后，每当有疫情发生时 ，由中央统一指派医官 ，奔赴疫区，领导地方官员配合 ，免费发放医药 ，开仓赈济，已形成完善的制度 。
中国古代对付瘟疫的方法主要包括以下方面：隔离最早的隔离措施：据《汉书》记载 ，元始二年（公元2年） ，旱蝗灾害后发生瘟疫，政府“舍空邸第 ，为置医药 ” ，即在瘟疫流行地区空出住宅作为隔离病房，集中治疗患者以切断传染源 。
在某些情况下，萨满治疗被认为是一种心理治疗 ，用于引导个体调节身心健康 ，增强心理暗示，形成积极心态。这在很多民俗实践中都被应用 ，例如占梦 、使用塔罗牌或坐禅等。萨满治疗还涉及道德教化 ，以维护社群和谐与稳定 。即使不能治愈个体，他们通过劝说开导 ，帮助释放生者心中的苦闷 ，稳定事态发展 。
历史上第一位魔法师很可能是一个萨满巫师，或者是部落的术士 ，巫医。他是与神灵沟通的媒介 ，可以神游神灵世界 。我们对那些关于传统女巫的特征已经耳熟能详，无须赘述 。药剂师或萨满教巫师们通常都手拿一只木杖或木棒 ，身穿由动物皮毛或是鸟类羽毛制成的长袍。
有的则认为巫术是科技普及发展的阻碍 ，巫术与医术都来自古老文化，原始社会有自成系统的病因观念，以巫术与医术并用的方式来治疗疾病 ，这就导致了巫医职业的诞生 ，如今看来的确玄乎，但在游戏里巫医就延续了古老文明的发展 ，作为军队中擅于使用治疗等辅助技能的存在 。
萨满祭司在游戏中是魔法使用者 ，拥有攻击性法术和治疗法术，以及强化属性的技能 。他们可以召唤灵体守护神 ，提高盟友的战斗力。萨满祭司体现了兽人族热爱自然和避世的性格 ，但并不意味着他们在战斗中弱于其他职业 。 萨满教起源于亚洲中北部，发展至欧洲、南北美洲和非洲 。
萨满们能够跟灵魂交流来诊治深受魔道所害的人：有些社会区分能治病的萨满和害人的巫师（白萨满和黑萨满）；其他的相信所有的萨满都有治疗以及害人的力量；也就是说 ，萨满在有些社会也被认为有能力害人。萨满在社团里通常享有极大的权力和声望但也可能被怀疑害人而招致恐惧 。